今の世も同じようなもの。治外法権です。漏れ伝わる皇室問題を聴くに…悲しいです。

がーん。確かに、こういう家建ってるところをたまにみます。暖炉ドラム缶で😅　カナダオンタリオ州の北の方に住んでいますが、今も変わらず。

お相手の女性、あまりにも無知丸出しでイライラする。日本人じゃない？
直秀は創作キャラだけど、かなり目立つキャラになってしまうと歴史物のドラマとして今後はどうかなと思ってら早めに退場させましたね。

🐰2024 3 5❤平安時代も大変だっ。庶民は。😢

ちょっと誇張しすぎかもしれませんが、今日の動画は感動ものでした。
　非常にぶっくりするような事実紹介にただただ改めて大河は古い程
　時代そのものが面白いのだなと思いました。　ストーリー展開的には明治維新前後が
話しが深くていいのでしょうが、時代の持つ事実の視聴者へのインパクトは
ストーリーそのものとは別に時代が古い方がいいと認識させられました。

直秀素敵な方だったから又出てこないかな。

26:26 柄本佑さんの打毬姿を刺繍した服を、柄本佑さんの奥さまである安藤サクラさんが作ったそうですよ

まだ推測の段階といえ、ドラマと史実の人物像が一致してますね。

南家の藤原保輔だったのか、すっきりしました。

誰がモデルか分からないまま退場させるのは、史実に居ない人物なので不具合が出る前にスパっと切り捨てたのかと思っていました。

１０世紀の庶民の暮らしは酷かった、ですか。そりゃ現在と比べれば酷かったでしょうよ。ここ５～６０年さかのぼるだけでも、平均的な庶民の暮らしは貧しかったですよ。でも当時の人は、どう思ってたんでしょうね。また、１０世紀の日本国以外の国と比べて、どうだったんでしょ？もう少し客観的な観点が必要なのでは？日本は世界的に見ても、長い歴史の中で奴隷を持たなかった稀有な国と認識しています。時代時代で色々あるでしょうが、「民」と言うときの範囲は世界のどの国よりも日本は大部分の人々を指していたと思います。他国では、それこそ、奴隷階級は人間扱いされてなかったんですよね。基本的に、そのようなことは日本ではなかった。庶民の暮らしは時代時代で変わるものですが、今も昔も質素であることに変わりはないでしょう。「民は大御宝」であったのは我が国、日本だけだったはずです。「酷い」と言う言葉は抽象的過ぎます。解説にもなっておりません。

直秀本当に死んだのかなぁ、後半の方でまた出てきそうな気がするけどなぁ。マジシャンなら甦るかも。

昭和36年封切りの映画で「釈迦」というタイトルの映画があります。インドに仏陀が生まれ死ぬまでを描いた日本映画です。仏陀を本郷功次郎、シャカ族の王（仏陀の父）を中村鴈治郎、王妃（仏陀の母）を杉村春子、仏陀の従兄で仏陀と争うダイバ・ダッタを勝新太郎が演じています。その他、市川雷蔵、山田五十鈴、京マチ子、山本富士子、中村珠緒等々、当時の映画俳優の総出の感のある大作です。また今と異なり、人件費が安かったせいか、ものすごく大勢のエキストラ―が労働者や農民として出ているのですが、驚くことは、皆痩せているのです。その多くに、裸の上半身の胸にあばら骨が浮き出ています（「洗濯板」と言う言葉がぴったりです）。肥満の人は全く見かけません。昭和30年代の当時ですら、これほど痩せていた日本人のエキストラを大勢集められたのだ思いました。この時代餓死者はもういませんでした。餓死者が普通に出ていた平安時代を考えれば、動画の食事が庶民のものではあり得ないことは明らかです。

庶民の暮らしはびっくり👀する程どの時代も伝わらないもので事件や出来事、法令以外は記録されずらいと聞きます
日記や出納帳などで知れることも有りますが絵図を元に朗々と解説される先生を尊敬します😊3日後肺癌経過検査を受けます😢

直秀好きだったのに退場早すぎる！
頼む！何らかの形で戻ってきてくれー！

直秀は「麒麟が来る」の菊丸のように最後まで狂言回し的役割かと期待していたのですが。早い退場ですね。

今の時代に産まれてラッキー😊

私は、直秀は渡辺綱、とか、頼光四天王のひとりでは？？と思っていましたが・・・。ご講義ありがとうございました！

袖の下を渡したことが処刑につながったのかな？
普通ならムチ打ちで放免されてたのかな？
平安時代は死刑がなかったと聞いてたのになぁ。