【訂正】
3:55 「心付け」を間違えて「口づけ」としてしまいました（別の意味になってしまいますね…苦笑）。
ナレーション収録時点で気づくことが出来ず申し訳ございません。ご指摘くださった皆様、ありがとうございます。

我が家も鳥辺野(大谷本廟)に墓があるので過去の経緯を知っていたのですが、あの場所は日が差さずどこか陰鬱な場所だと思いました。
数年前の土砂崩れでも夥しい人骨が出て来ましたし…

観光客が賑わう清水寺の下はまさしく黄泉の国だったのだと思う。

直秀ロスになりそうです。

平安時代は遺体を郊外に打ち捨てて所謂鳥葬にしていたそうで害虫や疫病だけでなく臭いもすごかっただろうと思うのですが、郊外に住んでいた人はいなかったのでしょうか？

道兼は自分で痣を作り花山天皇やまひろ家族を騙すような卑怯な人なので、出家劇もそんな感じになるだろうなと思います
もしかしたら夜遊びをするために女装してお屋敷を抜け出していた鎌倉時代の頼朝のように、花山天皇を采女にでも化けさせて秘密裏に内裏を抜け出させてお寺に連れていくのかな…と考えています

清水寺近くの住人でしたが、観光客でにぎわう清水坂のすぐ横に、谷になっていて観光客の目に触れることがないのですが、そのかつて鳥辺野と呼ばれたところに広大な墓地が広がっています。
昔はきっと鳥に食い散らかされた屍が散乱した恐ろしい場所だったと思います。
三郎とまひろに埋めてもらったのがせめてもの、という感じでした。

段田さんが目を覚ました時の、羊さんの反応が良かったw　半ば脳死状態と思って安心して悪態をついていたら、実は全部聞かれていたというのが・・・
直秀の死は、主人公の二人のこれからの生き方に大きく影響を与えることになると思います。お気楽な貴族の三男坊と、文学好きで好きな創作活動で自立したいと現実離れした夢を見る乙女が、いやが上にも世間の現実に気づかされ、それを契機にいかにして権力の枢要に登り詰めていくのか、物語の第２章（第３章かな？）の始まりを予感させる回となったと思います。

直秀の早すぎる退場に驚きました。鎌倉殿の善児みたいなのを期待していたが…。この機会に道長がまひろの服の泥を落として謝ったり、まひろが道長の背中に抱き着いたり、スキンシップが濃厚になった。来週の予告編で見つめあっているシーンもあり。こちらの展開も目が離せない。政権パワーゲームで息が抜けないなか清涼剤かな。

貴族と庶民の差に驚くと同時に、今の日本人は分相応な暮らしを忘れていると思います

人間は資質が違うし、器も違う。だから階級社会は普通なんです

しかし今の日本はなんでもかんでも平等？と叫ぶ。だから余計に世の中が乱れるのです

因みに政治は1000年前とあまり変わらないかなぁ。権力闘争に明け暮れるなんて朝飯前。人間の欲望は怖いですね。(笑)

これからも動画配信を楽しみにしてます
ﾟ+(人・∀・*)+｡♪

道長が為政者になってから盗賊を強く罰しなかったという話と関わってるのかもしれませんねー

源氏物語に興味があり頑張って見ているのですが、俳優さん達がほぼ全員下手すぎてすごくつらいです。あんまり下手と言うコメントを見ないので私だけが感じているのですかね。意外にも芸人さんが演技うまいように感じました。

直秀、毎週出ていたから主要人物だと思っていたのに、まさかこんなに早く死んでしまうなんて。
まひろ、仲良かったのに立ち直るのが早すぎない？

高校時代、毎日鳥辺野に通ってました。学校がそこにあったもので😅

鳥辺野が有名な地だったことは知っているけど、極楽との関係がわからない…
極楽浄土が西方にあると信じられているのだから、都の西に遺体を安置する、つまり鳥辺野と逆方向のほうがしっくりくるのだけど？

いつもありがとうございます🙇

無言で掘り始めた道長。
無言で手伝った
まひろ。

観ている私は、
既にウルウル😢
健気な２人。

道長が、声を上げて泣き、
まひろは背中に抱きついて泣きました。
観ている私も
部屋でひとり、声を上げて泣きました😭😭😭

こんばんは。今日も楽しく動画を拝見しました。
直秀たちの最期、辛かったですね。だいぶ前ですが、鳥辺野に行った時、なんとも言えない空気を感じたことを思い出しました。
(霊感とかは無いですが)

今回の動画で1点、気になって仕方ないことが…。
道長が渡したのは「口付け(kiss)」ではなく「心付け(袖の下)」ですね😅
「口付けを渡されたら役人も困るだろ〜！」と突っ込んでしまいました😆

お疲れ様です。予想はしてたけど、直秀の死は悲しいですね。道長の袖の下が役に立たなかったのは何故でしょう。兼家パパが何かしたのかしら？と想像してしまいました。
そして兼家パパの政権奪取が始まるのですね。思わず兼家パパカッコイイ！って言うてしまいました。どのように寛和の変が描かれるのか楽しみです。

心付けが裏目に出てしまったのですね、道長😢
直秀の死が早すぎます、完全にロスです、、、

ひな祭りの日にこんなエグいです回をやるとはさすが大石静先生ですね(笑)

これなら、地獄絵が描けてもおかしくない時代ですね。

平安時代➡️令和まで約1300年で人間の感覚や文明は,こんなにも変化したんだ…と驚きますが🤔
今の時代にも,わずかばかり残されている風習・文化遺産・歴史的建造物を目にした時には神秘的で千年の時を越えて残されていた事に感動してしまいます(//∇//)ｵｫｰ✨

道長の墓所は宇治木幡ではなくて鳥辺野なのですか。

口付け、は正しいですか？気になって話が入ってきませんでした。日本語難しいですね。

道長が渡した「袖の下💰」は「心付け」じゃない？口付けではなく…

高校の時に習った徒然草で鳥辺野のとは覚えています。鳥部山の煙立ち去らでのみ住み果つる習ひならば・・・。化野の方は嵐山に行くたびに念仏寺によく行くのですけれど、鳥部野も行ってみよう。ちょっと脚本は陰謀の描き方が一見巧いようで、ちょっとベタかなと思いました。兼家の詐病は先週で分かってしまったわけで。

結局、一般市民の命など虫ケラ同然だったのですね。人として尊ばれていたのは身分のあるもののみ。

直秀の死は、今後施政者となる道長の心に深く刻まれたと思います。相手に良かれと思ってした事が、真逆の結果になってしまいました。今後施政者として、目先の結果ではなく、先の先までを見据えて行動しなければいけないと思った事でしょう。

なんかあっけなかったな直秀……

鳥辺野の風葬、実態は鳥葬は、かなりエグい風習ですよね。死が穢れと言いながら、ヤバイことをしている平安貴族の価値観、不思議です。本当に直秀は死んでしまったのでしょうか？！埋葬シーン中、いつ目を開けるか？！とずっと期待していたのですが。第１話からショッキングだった”光る君へ”なので、このまますんなり死んでしまうというのは何だか解せません。後で、実は生きていた！！という展開なのでは？！と感じています。道長が”何をするか分からぬ粗暴な者達”と言っていたのは、こういう貴族感での序列意識のなせる故だったのですね。その一段低く蔑んでいた軍事貴族達に、最終的に彼ら上級貴族は駆逐されて行くというのも、歴史の皮肉です。まひろの弟、惟規は和歌の才があったのなら、やはり血筋であり立派です。

道長が役人を問い詰めた際に役人の口から”鳥辺野”の単語が出た時は、もしやと思いましたが、予感は的中しました。余談ですが、漫画『花の慶次』の原作小説『一夢庵風流記（いちむあんふうりゅうき）』に鳥辺野死衛門という傾奇者が出てきます。このこと自体”鳥辺野”イコール”死（または死体）”というイメージが長く付きまとった証拠でしょう。

「遠くの国」ってそういう意味だったのか…

鳥辺野を初めて知りました。直秀の死はショッキングでした…手荒な真似をするなと伝えたいのが、まさか殺されてしまうなんて…。遠方に連れて行くより、殺した方が楽だったからでしょうか、、、悲しい😭